اللغه الفرنسيه العالميه

● ● ●

الى القاء === اورفوار au revoir
ليله سعيده === بون نوي bonne nuit
انا اسمي === جومابيل je m'appel
من اي بلد انتم === دوكيل بيي ايت -فو de quel pays êtes vous
هل تتكلم الفرنسيه === بارليفو فرونسيه parlez vous le français
كم عمرك === كيلاج افيه فو quel ages avez vous
طيبة أو بخير==سافا ça va
نعم===وي OUI
اسفه أو عفواً===بغدون pardon
شكراً جزيلاً===ميرسي بكوغ merçi beaucoup
طيب أو حاضر===دكوغ d'accord
جبل ===مونتاج mon***ne
فهمت أو أوكي===جيفوا je vois
سيد===ميسيو monsieur
شكراً===ميرسي merçi

الأيام les jours
الاثنين === ليندي LUNDI
الثلاثاء === ماردي MARDI
الاربعاء === ميركودي MECREDI
الخميس === جودي JEUDI
الجمعه === فانترودي VENDREDI
السبت === سامودي SAMEDI
الاحد === ديمانش DIMANCHE

الأرقام LES CHIFFRES
1 === اون UN
2 === دو DEUX
3== تروا TROIS
4== كاتر QUATRE
5=== سنيك CINQ
6=== سيس SIX
7=== سيت SEPT
8=== ويت HUIT
9=== نوف NEUF
10=== ديس DIX

الالوان LES COULEURS
الابيض === بلان BLANC
اصفر === جون JAUNE
ازرق === بلو BLUE
اخضر === فير VERT
احمر === روج ROUGE
اسو د === نوار NOIR
اسمر === برون BRUNE
رمادي === كري GRIS
برتقالي === اورانج ORANGE
بني === كافيه CAFE

صفات

كبير === كران GRAND
صغي ر=== بوتي PETIT
جميل === بو BEAUX
قبيح === ليه LAID
عتيق === فيو VIEUX
جديد === نوف NEUVE
قوي === فور FORT
ضعيف === قيبل FAIBLE
طويل === لون LONG
قصير === كود
عريض === لارج LARGE
ضيق === ايتروا étroit
بطئ === لان LONT
سريع === رابيد RAPIDE

كلمات نسمعها كثير
انا === موا MOI
انتم === فو VOUS
انت === توا TOI
هو === ايل IL
هي === ايل ELLE
نحن === نو NOUS
هم === ايل(او)ء ILS ,ELLES
نعم === وي OUI
لا === نون NON
ربما === بوتيتر PEUT ETRE
شكرا === مرسي merçi
طيب === بون BON
من فضلك === سي فوبليه S'IL VOUS PLAIT
تحب === جيم J'AIME


تحياتي لكم

مساء الخير = بونسوار ---> Bon soir

تصبح على خير = بون وي ----> Bonne nuit

كيف حالكم = كومان تاليفو ----> Comment allez-vous?1

كيف صحتكم = كومان فو بورتيه ---> Comment vous portez?1

حسنا او جدا او شكرا = تريبيان ميرسي---> Tré bien merci

كيف الحال = كومون سافا ----> comment ça va?1

انا سعيد جداً لرؤيتكم = انشانتيه دو فوفوار ----> Enchanté de vous voir

من زمان ما شفتكم = ايل يا لو نتان كوجو نوفوزي بافو ----> Il y a long temps que je vous ai pas vu


الى اللقاء = اورفوار ----> Au revoir

ليلة سعيدة = بون نوي ---> Bonne nuit

انا اسمي ....... = جو ما بيل ---> .... Je m'appelle

من اي بلد انتم = دو كيل بيي ايت ----> De quel pays êtes vous?1

هل تتكلم الفرنسية = بارليفو فرونسيه ----> Parlez vous français?1

كم عمرك = كيلاج آفيه فو ----> Quel age avez vous?1




انا = موا ----> Moi

انتم = فو ----> Vous

انت = توا ----> Toi

هو = ايل ---> IL

هي = ايل ---> Elle

نحن = نو ---> Nous


نعم = وي ---> Oui

لا = نون ----> Non

ربما = بوتيتر ---> Peut être

شكرا = ميرسي ----> Merci

طيب = بون ---> Bon

من فضلك = سي فو بليه ---> S'il vous plaît

تحب = جيم ---> J'aime

لا احب = جو نيم با ----> Je n'aime pas


كبير= كران ----> Grand

صغير = بوتي ----> Petit

جميل = بو ----> Beau

قبيح = ليه ---> Moche

عتيق = فيو ---> Vieux

جديد = نوف ---> Neuf

قوي = فور ---> Fort

ضعيف = فيبل ---> Faible

طويل = لون ---> Long

قصير = كور ---> Court

عريض = لارج ----> Large

ضيق = ايتروا ----> Etroit

بطئ = لان ---> Lent

سريع = رابيد ---> Rapide
عريض = لارج ----> Large

ضيق = ايتروا ----> Etroit

بطئ = لان ---> Lent

سريع = رابيد ---> Rapide


هذا االنص يتحدث عن عبودية الزنوج الافارقة
في البداية يقول الكاتب أن ماسيجعله يدعم قانون رفض هذه العبودية هوا ماسيقوله
ثم يبدأ في سرد عدة أدلة علي تدل علي رفض هذه العبودية ومنها أن شعوب أوربا كانوا قد طردوا السكان لااصليين لأمريكا واستخدموا العبيد الأفارقة في خدمتهم لزراعة مساحات كبيرة من الاراضي بقصب السكر وذلك لأن السكر سيكون غالياً لو لم تتم زراعته بواسطة هؤلاء العبيد
ثم يبدأ في وصف العبيد فيقول ان أجسامهم معظمها سوداء من الاأقدام وحتي الرأس والأنف مفلطحة ومن غير الممكن أن تشفق عليهم
يقول الكاتب : من غير الممكن أن نصدق أن الله وضع كل هذه الحكمة والمعرفة في هذه الأجسام السوداء
ثم يقول أن الحكم يكون أيضاً حتي بلون الشعر والبشره فقد كان المصريون القدماء أكثر الشعوب حكمة يقتلون كل ذو لون أشقر يقع في أيديهم
ويسوق الكاتب دليل علي أن هؤلاء العبيد لم يكن لديهم عقل حيث يوضح أنهم كانوا يفضلون القلائد المصنوعة من الزجاج علي تلك المصنوعة من الذهب بينما يختلف ذلك عند الشعوب المتحضرة
ومن المستحيل أن نفترض أن هؤلاء يعيشون مثل البشر ولو افترضنا ذلك فإننا لا نكون مؤمنين أو ( مسيحيين علي حد قوله)

ملعومات عن الكاتب ::
Charles de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu, est né le 18 janvier 1689, près de Bordeaux, à La Brède. De 1700 à 1705, il étudie au collège de Juilly, près de Paris, chez des Oratoriens. Au sortir du collège, il se consacre au droit. En 1708, il devient avocat au Parlement de Bordeaux, puis conseiller en 1714 et, en 1715, épouse Jeanne de Lartigue, protestante. Il publie, en 1720 , les Lettres persanes. Immense succès! Montesquieu séjourne en Angleterre de 1729 à 1731, la société anglaise va le choyer et il est présenté à la Cour.
1734 : il publie les Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence. Décadence de Montesquieu, s'écrient certains ! C'est en 1748 que parait, à Genève, l'œuvre majeure de Montesquieu, De l'esprit des lois, écrite en une vingtaine d'années. Succès une fois de plus considérable : le livre s'arrache. Cet ouvrage sera mis à l'index.

A ajouter: Pensées suivies de Spicilège, Laffont Col. Bouquins 1991.

Montesquieu est mort, en 1755, à Paris.